回复: 昨天又看了木马屠城，聊聊伊里亚特吧。
伟大的史诗24卷的《伊里亚特》，主要叙述希腊人度海远征特落伊的战役。它集中于战争临近结束（第10年）时其中51天（没有具体日期）的事情。从啊喀流斯（最著名的英雄，脚踝是弱点）和主帅（阿枷门农。后来被妻子用开水烫死——不得不说这是一个奇怪的死法，在澡盆里被烫死。。难道那个青蛙试验出自这里？）内讧而罢战开始，一直写到其由于好友（帕特落克罗斯——其实希腊崇尚男风，比如阿波罗有男宠风信子花，而电影里阿咯琉斯和帕帕的确也很暧昧。）战死而出战杀死赫克托尔的这段故事。
抛开它光辉的地位，悠久的历史，精彩的写作手法不谈。里面对希腊众神的塑造十分丰满，非常值得一看。谨从其中摘录一些，和大家分享。“”为译文。
希腊方面出场神明：天后赫拉（白臂女神，诗中最有趣的描写就是她借用美神的魅力腰带勾引丈夫宙斯~），智慧女神雅典娜（很强。。），海神波塞冬，信使神赫而墨斯（墨丘利），火神赫准斯托斯
特洛伊方面神明：美神阿芙罗底忒（维纳斯），美神的弟弟阿雪斯（神职不明），太阳神阿波罗，战神阿瑞斯，月神阿而忒弥斯
里面的众神党同伐异，勾心斗角，甚至进行了面对面的冲突。
首先看看阿波罗的威力。故事的开篇，就是希腊军的主将俘虏了阿波罗牧师（克律塞斯）的女儿，而且拒绝交还。克律塞斯向阿波罗求助，阿波罗向希腊人射去一支支毒箭，引起了长达9天的瘟疫，希腊人死伤无数——当然，他的威力最大的表现，就是追求卡桑德拉不果后，让她拥有强大的先知（！？）能力，但是不会有人相信她。（记得卡桑德拉大桥这部电影吗？很帅的。）
“阿波罗听闻他的祈诵，
身背强攻和带盖的箭壶，
天神从奥林匹斯山峰下扑，大步流星，怒气盛宏；
箭枝敲响在背上，轰轰隆隆。
他来了，宛如黑夜降落，在对面止步。
遥对着还船下蹲，放出一支箭簇，
。。。。。。。。。。。。。。。
撕心裂肺的利箭，对着人群，将其击中，
焚尸的柴火经久不灭，到处是烈火熊熊
一连九天，神的箭雨把联军横扫”
。。。。。
参战的神明，有的是闲得无聊，有得则是亲人在沙场的两旁。不过，就算是拥有永恒的生命，也难免被半神的英雄刺伤。
在之前的几卷里，众神并没有真正的参战，而只是作为旁观者或者鼓励者。当然，某些私生子（很多。。***的神系）参战的神明往往在其后代遇到危险时出来救援，比如抢救挨捏阿斯的美神（第五卷），和帮助赫克托尔战斗的战神。（在这里，战神的形象极其不佳，不仅嗜
杀成性，而且还挨了两顿揍…）
“要不是宙斯之女阿芙罗底忒眼快——女神
是他的母亲，把他生给了牧牛草场的安基塞斯。
她伸出雪白的双臂，轻轻挽起心爱的儿子，
甩出闪亮的裙袍，只用一个折片，遮护着他的身躯，
挡住横飞的枪械，以恐某个阿开亚人，驾着奔驰的战车，
用铜矛破开他的胸膛，夺走他的生命。
就这样，她把心爱的儿子抢出战场”
。。。。。。。。
不过她们的对手是狄额墨得斯——不得不说。他可以算是整个故事里最勇猛的人了。在阿喀琉斯和阿伽门农闹矛盾而拒绝出战，同时大埃阿斯（也是英雄，后来和奥德修斯——就是电影里劝服啊喀流斯的老帅哥，奥德塞的主角——争夺啊喀流斯的佩剑时，因为女神和民众对奥德修斯的偏袒而失败，一怒之下用赫克托尔的宝剑自杀）也无法出战时，狄额墨得斯站了出来，打败了——赫克托尔。可以说当时就靠狄一人之力保全了希腊全军。
而且最重要的是，图丢斯是个凡人。狄额墨得斯和赫克托尔一样，不是半神！是人！
另外，顺便说一句，大埃阿斯实在是太强大了， 标准肌肉男，连特洛伊人都很难相信赫克托尔能完整的回来——如果不是阿波罗保护着赫克托尔，第一块巨石就把他打晕了，要是持续打下去，说不定真的不用阿喀流斯出场了。
“图丢斯之子紧追不舍，穿过大队的人群，赶上了
投出犀利的枪矛，直指女神柔软的臂腕。
铜尖穿过典雅女神精心织制的。
永不败坏的裙袍，毁裂了皮肤，
。。。
她尖叫一声，丢下臂中的儿子，
被阿波罗伸手抱过，
裹在黑色的雾团里
。。。”
然后勇敢的狄额墨得斯又去向阿波罗放对
“地面上，啸吼战场的狄俄墨得斯正朝着埃内阿斯冲去，
虽说明知阿波罗已亲自手护着他的敌人，
他亦毫不退却，哪怕面对这位强有力的弓神，
一连三次，他发疯似地冲上前去，意欲扑杀，
一连三次，阿波罗将那面闪亮的盾牌打到一边；
但是，当他发起第四次冲锋，像一位出凡的超人，
远射手阿波罗开口呵责，发出惊人心魂的喊声：
“莫要胡来，图丢斯之子，给我乖乖地退回去！
不要再痴心妄想，试图和神明攀比高低！
神人从不同属一个族类，神们永生不灭，凡人的腿脚离不开泥尘。”
听罢这番话，图丢斯之子开始退却，但只是让出那么几步，
以避开远射手阿波罗的盛怒。”
毕竟近战不是远程职业的对手，于是狄额墨得斯选择了倒霉的战神，当时他正化装成一个色雷斯武士，勇猛得屠杀希腊人。雅典娜获得了天后的许可，于是全身披挂，去阻挡疯狂状态下的战神。这段描述才是真正的“雅典娜圣衣”——这是神对非半神英雄的唯一一次帮助——而且是做他的车夫。说到这里，一直很奇怪战神的神职，其实战神不是负责战争的（战争领域已经被胜利女神，纷争女神等分走了一大块），战神主要是负责用战争控制人口。。。
“其时，雅典娜，带埃吉斯的宙斯的女儿
在父亲的门槛边脱去舒适的裙袍，
织工精巧，由他亲手制作，
穿上汇聚乌云的宙斯的衫套，
扣上自己的铠甲，准备迎接惨烈的战斗。
她把埃吉斯挎上肩头，飘着穗带，
摇撼出恐怖；在它的围沿，像一个花冠，停驻着***乱，
里面是争斗、力量和冷冻心血的攻战，
中间显现出魔怪戈耳工模样可怕的头颅，
看了让人不寒而栗——带埃吉斯的宙斯的兆物。
雅娜戴上金铸的盔盖，顶着两支硬角，
四个突结，盔面上铸着一百座城镇的战勇。
女神踏上火红的战车，抓起一杆枪矛，
粗长、硕大、沉重，用以荡扫地面上战斗的群伍”
雅典娜化装成一个驭手，带着冥王送给她的帽子（不得不说，交情不浅啊），这个帽子可以隐身，人和神都不能看到帽子的主人。雅典娜抓住战神投过来的长矛，狄额墨得斯趁机用矛刺进战神的肚子，战神疼得大叫“象九千或一万个士兵一起呐喊”，飞快的逃回了天上。
由于在第8章中，宙斯对众神的介入感到恼火，召集众神要求他们不得帮助任何一方，所以
直到第21章，众神才真正撕破了面皮，正式面对面交战。这是奇怪的神战，双方既是敌人，却又是有血缘关系的亲属——当然，和人类一样，他们不是为了地上的两军战斗，而是借着个机会，解决下私人（神）之间的恩怨。
河神先劝说阿喀流斯停战，被拒绝后用巨浪袭击希腊军队，雅典娜和波塞冬急忙赶走了河神。逃走的河神呼喊另一条大河的神明（西磨厄斯河）来增援，赫拉命令火神用神火烤干河流，最后差点被煮熟的河神们只好求饶。
战神先冲向雅典娜，对她投出石头，不过被雅典娜的盾挡开了。雅典娜随即丢出一快巨石，砸在战神脖子上，放倒了他。战神的妻子（情人？）美神去救他，也被雅典娜一拳打在心窝，趴在了地上。（强~）
波塞冬向阿波罗挑战，阿波罗却不愿为了人类而和叔叔对打，所以躲了开来。月神责骂自己的哥哥不战而逃，骂声被天后听见，天后夺下她的弓，用弓使劲敲她的头和耳朵。。
此后的事情就不用我多讲了，双方的英雄在城下决斗。赫克托尔无法抵挡阿喀流斯，被迫绕着城墙飞跑。宙斯通过金天平上的衡量，决定判决赫克托尔死刑，阿波罗放弃了他，不再给他解除疲劳，雅典娜也化装成他的朋友，诱惑其与阿喀流斯决斗而被杀。。。
于是。十年的战争结束了，那么，到底谁是胜利者呢？个人总是赫克托尔才是真正的主角，很有侠客精神，明知道弟弟是个懦弱的小白脸，明知道是不可能打赢的战争，在第六章他的妻子劝说他时，他的回答：与其看到城破家亡的那天，还不如战死战场。真的让人不由得喜欢上了他——当然，电影里的他没有阿咯流斯帅。皮特的身体线条真是完美。
赫克托尔的儿子叫什么？ “阿斯提阿那克斯”意为一城之主，因为他的父亲是城市的保卫者。明知不可为而为之的英雄。
